SIMPLY TADABUR : SURAH AL - JUMUAH (HARI JUMAAT)

• surah ke - 62, 11 Ayat, Madaniyyah

Al - Jumuah ayat 1 :

يُسَبِّحُ ِللَّهِ ما فِي السَّمٰوٰتِ وَما فِي الأَرضِ المَلِكِ القُدّوسِ العَزيزِ الحَكيمِ

(SAHEEH INTERNATIONAL)

Al-Jumu‘ah: Friday.

Whatever is in the heavens and whatever is on the earth is exalting Allāh,¹ the Sovereign, the Pure, the Exalted in Might, the Wise.

• See footnote to 57:1.

(MELAYU)

Senantiasa bertasbih kepada Allah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi. Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

1. Ucapan paling terbaik adalah bertasbih. 

2. Memulakan pada pagi hari dan menutup kehidupan harian dengan bertasbih. Hakikatnya bertasbih dalam semua kehidupan harian. (Zikir pagi petang, zikir kenderaan, zikir sebelum tidur, zikir selepas solat).

 Dari Abu Hurairah radhiyallahu 'anhu, bahwa Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

«إِنَّ حَبِيبَتَيْنِ إِلَى الرَّحْمَنِ خَفِيفَتَيْنِ عَلَى اللِّسَانِ، ثَقِيلَتَيْنِ فِي الْمِيزَانِ: سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ»

Artinya: "Dua kalimat yang ringan diucapkan lidah, berat di timbangan, dan disukai oleh Yang Maha Pengasih adalah: 'Subhanallah wa bihamdihi, Subhanallahil ‘Azim' ".  

3. Semua makhluk bertasbih

تُسَبِّحُ لَهُ ٱلسَّمَٰوَٰتُ ٱلسَّبْعُ وَٱلْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ وَإِن مِّن شَىْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِۦ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ إِنَّهُۥ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًۭا

Langit yang tujuh dan bumi serta sekalian makhluk yang ada padanya, sentiasa mengucap tasbih bagi Allah; dan tiada sesuatupun melainkan bertasbih dengan memujiNya; akan tetapi kamu tidak faham akan tasbih mereka. Sesungguhnya Ia adalah Maha Penyabar, lagi Maha Pengampun. (Surah al - Isra' : 44)

4. Tujuan bertasbih adalah untuk menyatakan Allah Maha Raja, Maha Suci, Maha Perkasa dan Maha Bijaksana Allah. 

5. Tujuan lain bertasbih sebagai ketiggian perhambaan dan pergantungan serta tawakal kepada Allah 

6. Makna Tasbih dalam bahasa arab dari perkataan berenang. 

• Orang berenang berharap dataran timbul kembali. 

• Air bukan tempat manusia walaupon pandai berenang. 

• Jadi orang bertasbih bukan berharap kehidupan dunia semata. Dunia diumpama sebagai air sahaja, dataran diumpama sebagai kekal abadi iaitu akhirat. 

• Sebab itu hidup di dunia kena banyak bertasbih  supaya mendapatkan oksigen untuk berenang dalam air. Kalau kurang tasbih akan tenggelam atau mati dalam kelalaian dunia.

Al - Jumuah ayat 2 : (kesan tasbih)

هُوَ الَّذي بَعَثَ فِي الأُمِّيّينَ رَسولًا مِّنهُم يَتلو عَلَيهِم ءآيٰتِهِ وَيُزَكّيهِم وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتٰبَ وَالحِكمَةَ وَإِن كانوا مِن قَبلُ لَفي ضَلاٰلٍ مُّبينٍ

(SAHEEH INTERNATIONAL)

It is He who has sent among the unlettered [Arabs] a Messenger from themselves reciting to them His verses and purifying them and teaching them the Book [i.e., the Qur’ān] and wisdom [i.e., the sunnah] – although they were before in clear error –

(MELAYU)

Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul di antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan mereka Kitab dan Hikmah (As Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,

1. Siapakah wakil Tuhan yang mengajarkan kesan tasbih yang benar?

2. Perkataan 'Umiy' bermaksud golongan tidak reti membaca dan menulis yang duduk disekeliling Nabi S.A.W. Pandangan kedua mengatakan 'umiy' ini merangkumi semua manusia yang tidak tahu cara nak beribadah kepada Allah.

3. Tugas para Nabi adalah membacakan al - Quran, menyucikan dan membersihkan kaum mereka dari perkara yang tidak perlu berhimpun dalam diri serta mengajarkan al - kitab dan hikmah  untuk mengetahui cara memahami kitab.

4. Hikmah kebijaksanaan untuk mengambil pelajaran dalam al - Quran.

Al - Jumuah ayat 3 :

وَءآخَرينَ مِنهُم لَمّا يَلحَقوا بِهِم ۚ وَهُوَ العَزيزُ الحَكيمُ

(SAHEEH INTERNATIONAL)

And [to] others of them who have not yet joined them. And He is the Exalted in Might, the Wise.

(MELAYU)

dan (juga) kepada kaum yang lain dari mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.

​

1. Golongan lain yang menjadi umat Nabi S.A.W samada yang sudah datang atau belum datang.

2. Sesiapa mengikuti Nabi S.A.W dalam bertasbih kepada Tuhan akan mendapat kemuliaan al - Aziz dan kebijaksanaan, iaitu ketaatan dan menghormati Nabi S.A.W.

Al - Jumuah ayat 4 :

ذٰلِكَ فَضلُ اللَّهِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ ۚ وَاللَّهُ ذُو الفَضلِ العَظيمِ

(SAHEEH INTERNATIONAL)

That is the bounty of Allāh, which He gives to whom He wills, and Allāh is the possessor of great bounty.

(MELAYU)

Demikianlah kurniaan Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya; dan Allah mempunyai kurnia yang besar.

• Tidak semua manusia dapat merasa bahwa bertasbih dan mengikuti Nabi S.A.W itu penting. Hanya golongan tertentu sahaja.

Al - Jumuah ayat 5 : (perumpamaan orang tidak ikut nabi)

مَثَلُ الَّذينَ حُمِّلُوا التَّورىٰةَ ثُمَّ لَم يَحمِلوها كَمَثَلِ الحِمارِ يَحمِلُ أَسفارًا ۚ بِئسَ مَثَلُ القَومِ الَّذينَ كَذَّبوا بِئآيٰتِ اللَّهِ ۚ وَاللَّهُ لا يَهدِي القَومَ الظّٰلِمينَ

(SAHEEH INTERNATIONAL)

The example of those who were entrusted with the Torah and then did not take it on¹ is like that of a donkey who carries volumes [of books].² Wretched is the example of the people who deny the signs of Allāh. And Allāh does not guide the wrongdoing people.

• i.e., neglected their responsibility towards it by not putting its teachings into practice.

• But does not benefit from their contents.

(MELAYU)

Perumpamaan orang-orang yang dipikulkan kepadanya Taurat, kemudian mereka tiada memikulnya adalah seperti keldai yang membawa kitab-kitab yang tebal. Amatlah buruknya perumpamaan kaum yang mendustakan ayat-ayat Allah itu. Dan Allah tiada memberi petunjuk kepada kaum yang zalim.

1. Perumpamaan Orang yang dibebankan kitab terdahulu. Kemudian  tidak mengamalkan ajaran kitab seperti keldai yang membawa lembaran lembaran yang membebankan tetapi tidak tahu manfaat beban tersebut. Kalau dia tahu manfaat beban itu akan menghilangkan bebannya balik. Belajar al Quran dapat hilangkan beban di akhirat.

2. Buruk perumpamaan Ahli kitab yang mendustakan wahyu dan bertasbih.

3. Allah tidak memberi hidayah kepada orang zalim iaitu ahli kitab, orang tidak peduli apa yang dibawa nabi dan tidak ada rasa untuk bertasbih (sepeeti manusia tidak mengenali kepentingan oksigen akan menyebabkannya mati terkapai).

Al - Jumuah ayat 6 : (Allah menempelak ahli kitab kalangan Yahudi)

قُل يٰأَيُّهَا الَّذينَ هادوا إِن زَعَمتُم أَنَّكُم أَولِياءُ لِلَّهِ مِن دونِ النّاسِ فَتَمَنَّوُا المَوتَ إِن كُنتُم صٰدِقينَ

(SAHEEH INTERNATIONAL)

Say, “O you who are Jews, if you claim that you are allies of Allāh, excluding the [other] people, then wish for death, if you should be truthful.”

(MELAYU)

Katakanlah: “Hai orang-orang yang menganut agama Yahudi, jika kamu mendakwa bahawa sesungguhnya kamu sajalah kekasih Allah bukan manusia-manusia yang lain, maka harapkanlah kematianmu, jika kamu adalah orang-orang yang benar”.

● Perkataan Yahudi digunakan setelah dilaknat. Sebelumnya mereka dipanggil sebagai Bani Israil (anak keturunan Nabi Yaakub)

● Digelar Yahudi apabila beribadah bergerak badan (fiil tahawud)

1. Sekiranya mengaku dikasihi Allah melebihi bangsa di dunia. Maka berharaplah kematian sekiranya kamu orang benar.

2. Ciri wali Allah tidak mahu hidup di dunia lama. Doa :

اللهم بعلمك الغيب  وقدرتك الخلق علمني

(HR. Nasai)

3. Umar al Khattab suka baca surah Yusuf dalam solat Subuh. Hingga ayat Nabi Yusuf minta dipenjarakan. Maka Umar berkata,  للهم لا تلدني أمي "wahai Tuhan, alangkah baiknya aku tidak dilahirkan di dunia atau menjadi pokok tempat bersandar" 

Al - Jumuah ayat 7 :

وَلا يَتَمَنَّونَهُ أَبَدًا بِما قَدَّمَت أَيديهِم ۚ وَاللَّهُ عَليمٌ بِالظّٰلِمينَ

(SAHEEH INTERNATIONAL)

But they will not wish for it, ever, because of what their hands have put forth. And Allāh is Knowing of the wrongdoers.

(MELAYU)

Mereka tiada akan mengharapkan kematian itu selama-lamanya disebabkan kejahatan yang telah mereka perbuat dengan tangan mereka sendiri. Dan Allah Maha Mengetahui akan orang-orang yang zalim.

1. Mereka tidak berharap mati dan ingin hidup lama.

2. Mereka bukan orang yang baik tetapi orang yang zalim ingin hidup lama kerana ingin tunjuk kehebatan atas dunia.

3. Mereka ingin bumi Palestin kerana memiliki Palestin kemuncak kehebatan manusia. 

Al - Jumuah ayat 8 :

قُل إِنَّ المَوتَ الَّذي تَفِرّونَ مِنهُ فَإِنَّهُ مُلٰقيكُم ۖ ثُمَّ تُرَدّونَ إِلىٰ عٰلِمِ الغَيبِ وَالشَّهٰدَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِما كُنتُم تَعمَلونَ

(SAHEEH INTERNATIONAL)

Say, “Indeed, the death from which you flee – indeed, it will meet you. Then you will be returned to the Knower of the unseen and the witnessed, and He will inform you about what you used to do.”

(MELAYU)

Katakanlah: “Sesungguhnya kematian yang kamu lari daripadanya, maka sesungguhnya kematian itu akan menemui kamu, kemudian kamu akan dikembalikan kepada (Allah), yang mengetahui yang ghaib dan yang nyata, lalu Dia beritakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan”.

1. Kematian yang kamu ingin lari dan tidak mahu ambil tahu akan kematian pasti akan menerima kematian.

2. Kemudian kamu akan memgetahui perkara ghaib dan nyata. Dan diberitahukan tentang amalan.

3. Orang yang nak mati cepat supaya mengurangkan rekod amalan di dunia.

4. Dalam Surah al Anbiya para nabi dan orang soleh (Maryam) tidak ingin hidup lama di dunia kerana memeritkan untuk menegakkan agama.

5. Penutup surah al Anbiya Allah memberitahu bumi akan ditadbir orang soleh.

6. Wawancara menteri Afghanistan yang menang melawan Amerika. Antara yang dilalui menteri pertahanan dan menteri pembangunan menceritakan pengalaman duduk dalam oernjara mereka membaca surah al Anbiya dan bertambah yakin bumi Afghanistan akan dikembalikan kepada orang soleh.